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2011-08-12(Fri)

セシウム検出で“五山送り火”再度断念。古都、アホ、古都。

via: 五山送り火:陸前高田のまきからセシウム検出 使用中止 - 毎日jp(毎日新聞)

via: 陸前高田より届いた松からセシウムを検出 京都市「五山送り火」での使用を断念 - MSN産経ニュース

ホントにわけのわからんハナシである。京都に運んできて検査して、セシウムが出たから中止というこの流れ。“セシウムが少しでも出れば中止することは事前に決めていた”という京都市の説明。それは当たり前のハナシ。検出されたので中止するということに抗議する人はいないだろう。“セシウムが検出されましたけど、ただちに健康被害はありませんから燃やします”なんて言う方が無責任だというのは誰にでもワカル。もしそんな発表がされれば、むしろそちらのほうが抗議されるハズだ。わからないのは、何故、京都に運んでくる前に、陸前高田市から出荷する時点での検査をしなかったのか?ということだ。

“五山送り火”を巡って散々すったもんだした挙げ句、やっぱり燃やしますと500本を京都に運んできて、そこで検査してみたらセシウム検出。やっぱり中止しますとか、どう考えてもおかしいだろ。“最初に批判されたけれど、中止して良かったじゃないか”と言わんばかりの展開じゃないか。

保存会の理事長曰く、“多くの方に心配と迷惑をかけ、われわれの都合で被災者を振り回したことを心よりおわびしたい”。よくそんなことを言えるな。人々が感じているのは“心配と迷惑”などではなく、ただただ呆れているだけである。被災者の気持ちが少しでも癒やされ、亡くなった人を弔おうという気持ちが保存会なり京都市に本当にあるならば、確実に実行出来る段取りを考えて当たり前ではないのか。放射性物質について全く問題がないとお墨付きの薪を選び運ぶというのは、陸前高田市がやるべきことではなく、開催する京都市が積極的にやるべきことではなかったのか。

無責任且つここまでアタマが悪いドアホが京都の伝統行事を保存しようとしているのか。呆れてものも言えない。閉鎖的で保守的なジジィたちの考えることだから仕方ないと言うには、あまりにも愚か過ぎるし、日本人として恥ずかしい限りだ。いっそのこそ薪の代わりに自分たちが燃えてみたらどうだ?汚い炎だとは思うが、一応少しくらいは燃えるハズだ。有害物質など欠片も出ないだろう。出るとしたら“アホ性物質”がわずかに出るくらいで済む。健康には何ら影響は出ない。むしろ健全な京都に向かう気さえする。
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2011-08-10(Wed)

ただ燃やすことが目的になった五山送り火。意味あるのか?

via: 東日本大震災:被災地の松、一転使用--京都「五山送り火」保存会 - 毎日jp(毎日新聞)

“岩手の松を燃やせばいいんでしょ?燃やせば。はいはい、サービスして本数増やして燃やしてあげますよ。これで納得?”・・・ってな感じで保存会のホンネが聞こえてきそうなニュースだ。市への1000件を超える批判や世間の反響のデカさを受けるや否や、“やっぱり燃やします”という展開には、被災地だけでなく、全国民が呆れ果てているハズである。とりあえず薪を運んできて燃やせばいいというハナシじゃないだろ、と。

そもそもこのイベントを取り巻く組織の関係やそのチカラ関係がわからない。“五山送り火”というのを守る保存会というのがあり、それが集まった連合会というのがあるというのはわかるが、京都市長が“我々には決定権がないので・・”と嘆く程に、その保存会やら連合会というのは京都市とはまるで別格なチカラを持つ組織なんだろうか。さっぱりワカラナイ。マフィアと共存共栄みたいなやつの、ちっちゃい版なんだろうか(笑)。

批判が市に殺到し、市長が保存会にアタマを下げてお願いし、お願いされた理事長は“保存会内で検討したい・・・ただ、少し唐突な感じがする”と、この期に及んで困惑気味な態度、というのがどうもよくわからないのである。誰もが伝統を感じる京都という街は、そういう妙なバランスの上に成り立っている街なのだろうか。それに加え、“批判を受けてやっぱり燃やします”ということに躊躇を覚えないというその市や保存会の感覚に脱力するというか、情けないと思うばかりなのである。もはや“送り火”という精神的な意味など皆無なイベントになっている。岩手から松を運び、燃やすだけ、という単なる消化イベントでしかない。でっかい大の字の焚き火。

被災者ひとりひとりが様々な思いを込めてメッセージを書き記した、当初五山送り火で燃やされる予定だった薪は、“迎え火”として昨夜陸前高田市で燃やされた。その炎を見つめながら皆涙していた。京都の愚かなドタバタなど、まるで関係ない涙である。

結局のトコロ、“五山送り火”とは一体どこの祭りなんだろうか。“京都の祭り”などとは呼んではいけないような、かなり私的な祭りなんだろうか。そもそも保存会が保存しようとしているのは一体何なんだろうか。いっそのことその名前を“焚き火安全協会”にでも変えて、キャンプファイヤーのイベントに切り替えたらどうだ?アホ保存会のジジィたちよ。
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2011-08-08(Mon)

例の被災松のハナシ。

via: 被災松送り火 “不安の声”で中止 NHKニュース

via: 津波被災の松で迎え火 京都で中止、陸前高田で - 47NEWS(よんななニュース)

何と言うか・・・ガッカリと言うか、情けないと言うか・・・で、結局よくわからないハナシなんだなこれが。“「被災地の松を燃やすと放射性物質が出るのではないか」などといった不安の声が数十件寄せられました”って、その数十件の声のチカラって一体何なんだ?と。たった数十件の声だけで、古くから伝わる伝統行事が中止になるというそのあっさり感は何なんだ?と。全国的にも有名な“大文字”の送り火なんて、所詮その程度のものなのか?と。汚染された可能性のある野菜を無検査のまま配付しますってなハナシではない。前もって検査したところ、放射性物質は検出されていないにも関わらず、あっさりと送り火中止。400人が1本1本にそれぞれの思いを込めながらメッセージを書き込んだその薪は、結局京都に運ばれることなく、地元で“迎え火”として使われたとのこと。まぁ、結果的にはそのほうが良かったのだろう。“汚染された灰を降らすな”ってなコトを言われながら燃やされても、薪に思いを書いた人間も、書かれた亡き人も、いい気はしないハズだ。

この時期、被災地の薪に対して放射能汚染の心配をすること自体は理解出来る。何ら責められることでもないと思う。稲わらの件を見てもわかるように、放射能プルームの影響は“大したことはない”と言えない状況であることは、誰の目にも明らかだ。恐らく想像しなかったような所やモノから今後も検出され、その対応を巡ってドタバタするだろう。年寄りには全く無関係なハナシだが、将来がある人間にとって心配のタネは尽きることはない。放射性物質に対して慎重になり、時として過剰過敏な反応をしていたとしても、そのことに対して誰も責めることは出来ないハズだ。個人の判断は、例えそれが間違っているとしても、個人の判断として優先されて当たり前である。出来ることは、なるべく情報の誤差が大きくならないように個人個人が注意すること。これに尽きる。

ハナシがそれたが、要するに2次的3次的な放射能汚染を心配することが問題なのではなく、実際のデータを示してその心配の要因を取り除く努力を運営側はやったのか?ということである。伝統行事を中止するに値する根拠を明示しているのか?ということである。わからないのは、“数十件の声”が持つ影響力だ。その数十件を説得するチカラさえ京都市にはないのか・・という疑問だけが残る。京都という所はもっと伝統を重んじる空気があると思っていたのだが、どうやら勝手な思い込みだったらしい。
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